从捷克回来已经一月有余，旅途中的片段不时跳出，提醒着我犯懒的神经，好吧，向水深火热中的“汗衫”学习，补上我“生活在别处”的这一段。与以往的旅行不同，没有了自助行前的疯狂功课，没有了旅途中的疲于奔波，借助法兰学生会组织的这次“布拉格之春”的机会，我以一张白纸的心境去波希米亚“猎奇”。

 

从法兰一路向东，过境后我们在捷克的第一站是Pilsen。相较起捷克众多以建筑或中世纪古迹闻名的城镇，皮尔森显得与众不同，它是西捷克州的中心城市，以汽车工业和啤酒制造业闻名，知名的汽车品牌“SKODA”制造厂设在此地，而捷克最畅销的啤酒-皮尔森啤酒也正是发源于此了。正是觅食时间，大家三五成群不约而同先后到达了位于市中心广场旁边的一家百年老店，由于其它同胞先我们一步，我们想点的捷克著名烤猪肘已经没有了，给邻座的照了张像留念，这一大份很有国内农家菜的风格吧！

        

终于品尝到了闻名遐尔的捷克“面包汤”，将面包心内挖空作容器，装入蒜茸奶酪汤-

Pilsen这一站只是作为歇脚，酒足饭饱后继续前往捷克首都布拉格。到达后已是入夜，腹中的皮尔森啤酒足以让我们养精蓄锐为第二天作准备。

一大早起来我们先驱车前往布拉格以东70公里的Kutna Hora的人骨教堂，其实这里是个修道院，只是大家习惯叫教堂。教堂是建在公墓上的，院子里如今还是墓地- 据说十三世界的时候，修道院长从耶路撒冷带回了一把圣地的泥土，使该地名声大噪，波希米亚的富豪贵族都希望能葬在这里，到十四世纪，流行的瘟疫使镇上十室九空，尸骨遍地，有近三万人满葬于此，由于空间有限，教堂当局决定用未葬的尸骨装饰教堂。神学家表示，天主教视死亡为神圣的事，死后将尸身献给上帝，象征无上的赞美。故人骨装饰是不值得大惊小怪的。既是如此神圣，那就跟人骨亲密接触一下好了。进了大门是向地下延伸的台阶，教堂主厅是低于地面的，阴穆的气氛顿时袭来，加上光线并不好，四壁的烛台，塔尖，吊灯，皇冠，花边装饰都出自人骨，容易让人不寒而栗。内部是可以供大家照像的，我还是主动付了照像费30克朗。 突然镜头中出现了搞怪的“移动人骨”，原来是同行的光头司令-

     

从人骨教堂回布拉格的途中，我一直在想，用人骨做装饰并不是对逝去的人的不敬，而是提醒我们人生的价值，上帝与世人之间的约定。这个约定就是我们对上帝与周围人的义务与责任，当我们死亡时，这个约定就会被定为评价。

 

----Milan Kundera 

 

与米兰昆德拉恰恰相反，这个“别处”对我来说就是布拉格。当我们信步在犹太区的小巷里，异域风情的犹太教堂，橱窗里闪亮的水晶，旧式马车载着好奇的游客穿梭在广场，马蹄撞击着石板路面发出清脆的得得声，这一切让人恍如隔世。吴同学一直吵着要品尝下捷克的特色美食捷克饺子“ovocne knedliky”,我们一起走进了一家装潢精美的餐馆，当点了的“饺子”被端上时，所有人大吃一惊，当得到肯定的回答后，我们还是难以理解，这作为配菜的“饺子”不就是几个面团么？

（后来，第二天晚上吴同学脱离队伍独自去用餐，回来后满意的告诉我们他在另外一家餐馆也点了这个菜，上来的也是一模一样的“饺子”，这下他终于可以释然“以后谁要告诉我那不是捷克饺子，我跟谁急！”）用餐之余，环顾了下餐馆，发现很多用这个人像做装饰的：

 

在餐单第一页又看到了有关这个Golem的介绍：十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi-拉比，犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。从宗教意义上讲只有上帝才能造完整的人，才会说话，这个由拉比造的不会说话的Golem只是个魔像。为避免麻烦，拉比总是在Golem完成它的使命以后，取走放在它口中写有“Ameth”（真相）的条子，使它重新变回为无生命的泥土。一天Rabbi忘记将咒语小条取走，当城市所有人已经做礼拜去了，Golem发怒四处毁坏，拉比将咒语中的第一个字母抹去，顿时变成“Meth”（希伯来语死亡的意思），Golem永远变回泥土了。这些泥土相传至今仍被放在犹太区的一间教堂里。这个传说让我第一时间想到了“科学怪人”那部电影，回来后网上一查，果然正是这个传说启发了Shelley Mary于1818年创作了著名的科幻小说“Frankenstein”。另传一九四五年，当纳粹占领布拉格之后，他们派出士兵准备拆毁犹太教会，突然间，寂静的教会中出现了彷佛巨人般撼动大地的脚步声，众人看见如同魔像巨掌一般的影子从天窗投射下来;纳粹士兵害怕的四散奔逃。这个小传说更加给布拉格的犹太区增添了一分神秘的色彩。账单上来后，比前一天在皮尔森的价格略贵，想想这样的餐馆卖的不仅是美食，推销的还有文化，这样的附加值在里面，我们这一餐当然值回餐价。

 

在来的一路上，我还在反复的听着iPod里Jolin的那首“布拉格广场”：

“琴键上 透着光 彩绘的玻璃窗 装饰着歌德式教堂……

我顺着琴声方向看见蔷薇依附在十八世纪的油画上……

我就站在布拉格黄昏的广场 在许愿池 投下了希望 那群白鸽 背对着夕阳

那画面太美我不敢看 布拉格的广场无人的走廊 我一个人 跳着舞旋转……”

当我真正站在这儿的时候，这个生气勃勃又富饶古意的旧城广场就这样将我包围：

 

最吸引人的是广场一角设计独特的天文钟，这是分为上下两座的精美自鸣钟。上面的表盘指示时间和潮汐，下面的按12星座可以指示月份和节气。每到整点的时候，耶稣12门徒的木偶从钟上的小窗里轮流旋转出场，随着雄鸡的一声鸡鸣，窗子关闭，报时结束。

     

据说当时的君主为保证这座设计独特的钟的唯一性，在其建成后派人刺瞎了设计师的双眼。 登上钟楼，远处高高低低的教堂塔尖，连成一片塔林，布拉格因此也被称为“百塔之城”，黄昏的日光照在金红的屋顶上，顿时领悟了另一个名字“金色布拉格”的由来：

       

 

从广场转出来走到了著名的查理大桥上，桥下就是伏尔塔纳河，这条河像一条绿色的玉带，将城市分为两部分，正是这座古桥将对岸的古堡和旧城区相连接。布拉格这个名字来自德语PRAG，捷克语叫布拉格PRAHA-布拉哈，意为“门槛”，其原因是伏尔塔瓦河在这里流经一个暗礁，水流湍急，酷似越过一个门槛。查理大桥有欧洲最美的古桥之称，1357年查理四世期间进行的改造，遂以其名命名。桥两端是哥特式的桥塔，在古时起着极其重要的守卫和防御作用。

     

桥长520米，宽10米，桥上的30座雕像堪称巴洛克的艺术精品。其中的一座雕像吸引我的注意，好多人都去摸雕像下面的浮雕-

     

原来这座雕像是大主教区的教士长的约翰.内波穆克(Jan Nepomucký) ，1393年时因拒绝向波希米亚国王瓦茨拉夫四世(Václav IV.)泄露其王后若菲耶(Žofie)的告解秘密，而被从桥上抛入河中。约翰•内波穆克于十八世纪中被奠奉为圣者。浮雕中倒挂的小人儿，成了女士们一定要摸的幸运之星：）桥上游客众多，加上小贩，好不热闹。

 

城堡固然是布拉格的主角，但也是它的背景，没有它作为背景，画面也缺少了主题。城堡是布拉格世界文化遗产的最重要的组成部分，它位于伏尔塔瓦河的丘陵上，是公元第九世纪时布拉格的王子首先在伏尔塔瓦（Vltava）的山上盖的一座要塞，至今已有1000多年历史。

 

这个城堡是个建筑组群，里面占地45公顷，涵盖了1所宫殿、3座教堂、1间修道院，分处于3个中庭内，长久以来这里是布拉格的政治中心，直到现在仍然是总统府所在地。城堡包括以下部分： 圣维塔大教堂（Katedrala sv. Vita）除了丰富的建筑特色外，也是布拉格城堡王室加冕与辞世后长眠之所-

     

圣乔治教堂（St.George's Basilica）是捷克保存最好的仿罗马式建筑，920年完成后扩大修建多次，教堂的基石和两个尖塔从10世纪一直保存至今。

 

 

黄金巷（Zlata Ulicka）是布拉格古堡最着名的景点之一，观光客的拥挤程度与查理大桥不相上下，卡夫卡曾居住过的22号，目前是一家小巧可爱的书店。

这个小屋林立的黄金巷宛如童话故事内的小巧房舍街，是布拉格最诗情画意的街道。黄金巷原本是仆人工匠居住之处，后来因为聚集不少为国王炼金的术士，因而有此名称。

 

从城堡出来，体验了一把布拉格的地铁坐到国家博物馆(Narodni Muzeum)这一站，1890年完成的新文艺复兴式建筑矗立在瓦次拉夫广场一端。

 

布拉格之春的发生地，历史的见证人-

 

在返回法兰的途中我们顺道去了克鲁姆洛夫城的城堡。和第一大城堡布拉格城堡一样是捷克的世界文化遗产。它是捷克第二大城堡区。该堡位于伏尔塔瓦河畔，始建于13世纪，城镇的建筑带有哥特式、文艺复兴式以及巴洛克式的风格。小城幸运地在五个多世纪以来平安地发展，因此它的建筑遗风被原封不动地保留了下来而成为欧洲中部中世纪古城的一个杰出典范。